বাংলাদেশে ২০২৪ সালের জুলাই-আগস্ট সময়কালে সংঘটিত সহিংস হত্যাযজ্ঞ আন্তর্জাতিক মহলে ব্যাপক আলোচনার জন্ম দিয়েছে। সরকার-নিয়ন্ত্রিত বাহিনী ও ক্ষমতাসীন দলের সমর্থক গোষ্ঠী যেভাবে নিরস্ত্র শিক্ষার্থী ও সাধারণ মানুষের ওপর নির্বিচার গুলি চালিয়েছে, তা গোটা পৃথিবীর ইতিহাসে এক নজিরবিহীন ঘটনা হিসেবে বিবেচিত হচ্ছে।
বহু আন্তর্জাতিক সংস্থা এ ঘটনাকে ‘ভয়াবহ রাষ্ট্রীয় দমন-পীড়ন’ বলে চিহ্নিত করলেও কোনো কোনো দেশ আরও এক ধাপ এগিয়ে একে সরাসরি ‘গণহত্যা’ হিসেবে অভিহিত করছে। এ নিবন্ধে আমরা আধুনিক গবেষকদের সংজ্ঞা ও তত্ত্বের আলোকে দেখব আমরা এ ঘটনাকে পরিকল্পিত গণহত্যা বলতে পারি কি না?
২০২৪ সালের মাঝামাঝি সময়ে মুক্তিযোদ্ধা কোটা পুনর্বহালের একটি রায় সামনে আসার পর শিক্ষার্থীরা ব্যাপকভাবে বিক্ষোভ শুরু করেন। তাঁরা মনে করেছিলেন, এই কোটা স্বচ্ছ নিয়োগব্যবস্থা ও মেধার মূল্যায়নে অন্তরায় সৃষ্টি করবে এবং দলীয় সুবিধা পাওয়ার পথ খুলে দেবে। রাজধানীর ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে শুরু করে দেশের বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ে এই বিক্ষোভ ছড়িয়ে পড়ে। কিন্তু ১৫ জুলাইয়ের পর রাষ্ট্রীয় বাহিনী ও শাসক দলের ছাত্রসংগঠন ছাত্রলীগের ক্যাডাররা একযোগে এই আন্দোলনকে দমনে নামে।
দ্রুতই সরকারের পদক্ষেপ রণাঙ্গনের রূপরেখা নেয়। শুরু হয় ইন্টারনেট বিচ্ছিন্ন করা, কারফিউ জারি করা আর ছাত্রদের ওপর গণহারে গুলিবর্ষণ। জাতিসংঘের তথ্যানুযায়ী, এই কয়েক সপ্তাহে প্রায় ১ হাজার ৪০০ মানুষ নিহত হয়েছেন, যাঁদের বড় অংশই তরুণ শিক্ষার্থী। এ সময় অনেকেই গুম বা নিখোঁজ হয়ে যান। ৫ আগস্ট তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা পদত্যাগ করে দেশত্যাগ করেন, কিন্তু তত দিনে হাজারো পরিবার তাদের স্বজন হারায়। ইতিহাসের পাতায় এ সময়কে কেউ কেউ তুলনা করছেন বর্বরতম রাষ্ট্রীয় নিপীড়ন হিসেবে।
‘Genocide’ শব্দটির উদ্ভাবক রাফায়েল লেমকিন ১৯৪৪ সালে এ ধারণাটি এনেছিলেন মূলত নাৎসি জার্মানির অত্যাচার বোঝাতে। তাঁর মতে, গণহত্যা মানে কেবল গুলি করে বা হত্যা করে মানুষ শেষ করা নয়; বরং একটি গোষ্ঠীর অস্তিত্ব নিশ্চিহ্ন করার পরিকল্পিত অভিযান। লেমকিনের সংজ্ঞা ১৯৪৮ সালের জাতিসংঘের সনদে গৃহীত হয়। তবে জাতিসংঘের গৃহীত সংজ্ঞায়নে জাতিগত বা ধর্মীয় গোষ্ঠীর ওপর নিধনকে গণহত্যা বলা হলেও রাজনৈতিক বা সামাজিক গোষ্ঠীর ওপর পরিকল্পিত নিপীড়নকে যুক্ত করা হয়নি। তবে লেমকিন নিজে দেখিয়ে গেছেন, হোক রাজনৈতিক আর জাতিগত গোষ্ঠী, যেকোনো সিস্টেমেটিক গোষ্ঠীকে নিশ্চিহ্ন করার উদ্দেশ্যে সংঘটিত হত্যাকাণ্ডই গণহত্যা।
২০২৪ সালে বাংলাদেশের ঘটনা বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়, এখানে হত্যার মূল টার্গেট ছিল সরকারবিরোধী ছাত্রসমাজ ও তাদের সমর্থকগোষ্ঠী। রাষ্ট্রের সর্বোচ্চ পর্যায় থেকে স্পষ্ট নির্দেশে সশস্ত্র পুলিশ বাহিনী ও দলীয় ক্যাডাররা একত্রে নিরস্ত্র জনগোষ্ঠীর ওপর আক্রমণ করে। এটি লেমকিনের সেই মূল স্বর ‘একটি সুনির্দিষ্ট গোষ্ঠীকে নিশ্চিহ্ন করা’, এর সঙ্গে পুরোপুরি মিলে যায়।
গণহত্যা বিশ্লেষণে বহুল আলোচিত নাম সমাজতত্ত্ববিদ ইরভিং লুই হরোউইটজ মনে করেন, রাষ্ট্রযন্ত্রের আমলাতান্ত্রিক কাঠামো ব্যবহার করে যদি কোনো গোষ্ঠীকে পরিকল্পিতভাবে হত্যা করা হয়, তা স্পষ্টতই গণহত্যা। এই সংজ্ঞার আলোকে আমরা দেখতে পারি, চব্বিশের জুলাই–আগস্টে বাংলাদেশের রাষ্ট্র-প্রণোদিত পুলিশ, র্যাব ও দলীয় ক্যাডারদের সমন্বিত অভিযানে নিরস্ত্র ছাত্র-জনতাকে যেভাবে টার্গেট করে, পরিকল্পনা করে হত্যা করা হয়েছে, তা–ও নিঃসন্দেহে গণহত্যা।
অন্যদিকে ডাচ আইনবিশারদ পিয়েতার এন ড্রস্ট বলেছেন, কোনো গোষ্ঠীর সদস্য হওয়াই যদি মৃত্যুর একমাত্র কারণ হয়, তবে সেটি অবশ্যই গণহত্যা; চব্বিশে আমরা দেখেছি সরকারবিরোধী আন্দোলনের অংশ নেওয়াটাই বাংলাদেশে অনেকের জন্য ‘অপরাধ’ হয়ে দাঁড়ায়। আবার প্রখ্যাত ইতিহাসবিদ থমাস আর্ল পোর্টার দেখিয়েছেন, কোনো গোষ্ঠীর সামাজিক বন্ধন ভেঙে দেওয়ার সুপরিকল্পিত চেষ্টা গণহত্যার বড় লক্ষণ; জুলাই-আগস্টের ওই সময়ে শিক্ষার্থীদের ঐক্য ধ্বংসে রাষ্ট্র যে পরিমাণ সহিংস পদক্ষেপ নিয়েছে, তা পোর্টারের বিশ্লেষণের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
গবেষক নেহেমিয়াহ রবিনসন, যিনি জাতিসংঘের ‘Genocide Convention’ ব্যাখ্যায় অগ্রণী ভূমিকা রেখেছেন, স্পষ্ট করে বলেন, যদি নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যের কারণে মানুষকে বৈষম্যমূলকভাবে হত্যা করা হয়, সেটি গণহত্যা। আমরা দেখেছি, গত বছর ছাত্র পরিচয়ই ছিল প্রাণঘাতী শাস্তির প্রবল ভিত্তি।
আরেক ইতিহাসবিদ টনি বার্টা উল্লেখ করেছেন, রাষ্ট্র যখন ‘নিরাপত্তা’র নামে আসলে গোষ্ঠী ধ্বংসের কর্মসূচি গ্রহণ করে, তখন সেটি এক গণহত্যামূলক সমাজের ইঙ্গিত বহন করে। ২০২৪ সালে বাংলাদেশে আইনশৃঙ্খলা রক্ষার নামে যে নির্বিচার কায়দায় ছাত্র-জনতাকে হত্যা করা হয়েছে, তা নিঃসন্দেহে গণহত্যামূলক।
গণহত্যা গবেষক হেনরি হুটেনবাখ বলেন, কোনো পরিকল্পিত ব্যবস্থা যদি কোনো গোষ্ঠীর অস্তিত্ব বিলোপের ঝুঁকি তৈরি করে, সেটিকেও গণহত্যা বলতে হবে। বাংলাদেশে জুলাই-আগস্টের সহিংসতায় আন্দোলনকারী গোষ্ঠীকে প্রায় নিশ্চিহ্ন করে দেওয়ার চেষ্টা করা হয়, যা গণহত্যা। রাজনীতিবিজ্ঞানী বারবারা হার্ফ ‘Genocide and Politicide’-এ দেখিয়েছেন, রাষ্ট্র যদি রাজনৈতিক গোষ্ঠীকেও নিশ্চিহ্ন করার উদ্দেশ্যে মানুষকে হত্যা করে, তবে তাকেও গণহত্যাই বলতে হবে।
দার্শনিক স্টিভেন টি ক্যাট্জ বলছেন, পূর্ণ বা আংশিক ধ্বংসের স্পষ্ট অভিপ্রায় থাকলেই সেটি গণহত্যা; বাংলাদেশের সরকার সেই সময়ে একধরনের ‘সবাইকে শেষ করে দাও’ মনোভাব নিয়ে আন্দোলনকারীদের গোষ্ঠীকে টার্গেট করেছে। আমরা দেখেছি, জুলাইতে বিরোধী দলের সমর্থক, ছাত্র ও তরুণদের চিহ্নিত করে নিশ্চিহ্ন করার উদ্দেশ্যে আক্রমণ সূচিত হয়, পুলিশ স্বরাষ্ট্রমন্ত্রীকে ফোনে দেখিয়ে বলে, ‘একটা মারলে আরেকটা আসে, এটাই সমস্যা’; অর্থাৎ মেরে ফেলা সমস্যা নয়, আন্দোলনকারীদের সংখ্যা বেশি হওয়াটাই সমস্যা। অর্থাৎ আন্দোলনকারী সংখ্যায় কম হলে তাঁদের সবাইকে শেষ করে ফেলতে পারত। অর্থাৎ তাদের উদ্দেশ্য ছিল টোটাল এলিমিনেট করা। ফলে নিঃসন্দেহে এটা গণহত্যা।
মনোবিজ্ঞানী ইসরায়েল ডব্লিউ চার্নি বলেছেন, নিরুপায় নিরস্ত্র গোষ্ঠীর ওপর যখন সংঘবদ্ধভাবে গণহারে হত্যা চালানো হয়, সেটিকে নিঃসন্দেহে গণহত্যা বলে চিহ্নিত করে। চব্বিশে বাংলাদেশের শিক্ষার্থীরা ছিলেন নিরস্ত্র, আর রাষ্ট্রের হাতে ছিল ভারী অস্ত্র ও সাংগঠনিক শক্তি; এর চেয়ে অসম সংগ্রাম আর কী হতে পারে?
জুলাই-আগস্টের হত্যাকাণ্ড কোনো বিচ্ছিন্ন ঘটনা ছিল না। রাষ্ট্র ইচ্ছাকৃতভাবে কাঠামোগত উপায়ে বিরোধী ছাত্র ও তরুণদের নিশ্চিহ্ন করার চেষ্টা করেছে। এ ঘটনাকে যদি ‘অতিরিক্ত বলপ্রয়োগ’ বা ‘অভিযান’ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়, তবে ক্ষমতাসীনদের এ ধরনের অপরাধ ছাড় পেয়ে যাবে। এটি কেবল ‘সহিংস দমন’ নয় কোনোভাবেই, এটার পেছনের বল প্রয়োগটা দেখলেই শুধু চলবে না, দেখতে হবে পেছনের ইনটেনশন ও পরিকল্পনা।
এই গবেষকদের সংজ্ঞা ও বিশ্লেষণ পাশাপাশি রেখে যদি আমরা বাংলাদেশে ২০২৪ সালের ঘটনাবলিকে দেখি, তবে এটি সুস্পষ্ট হয় যে রাষ্ট্র সযত্ন পরিকল্পনায় একটি রাজনৈতিক ও সামাজিক গোষ্ঠী, অর্থাৎ ‘বিরোধী দল’ ও ‘আন্দোলনকারী ছাত্রসমাজ’কে নিশ্চিহ্ন করতে উঠেপড়ে লেগেছিল। রাষ্ট্রশক্তি ও ক্ষমতাসীন দলের বিভিন্ন শাখার একীভূত তৎপরতা, গুম ও নির্বিচার হত্যা, সর্বোপরি ভয়াবহ দমন-পীড়ন সব মিলিয়ে এটিকে গণহত্যার একটা টেক্সট বুক এক্সাম্পলে পরিণত করেছে।
গবেষক গ্রেগরি স্ট্যান্টন গণহত্যার আটটি ধাপ চিহ্নিত করেছেন: ১. শ্রেণিবিভাগ, ২. চিহ্নায়ন, ৩. অমানবিকীকরণ, ৪. সংগঠন, ৫. মেরুকরণ, ৬. প্রস্তুতি, ৭. নির্মূলকরণ এবং ৮. অস্বীকার। এই আটটি ধাপ বাস্তবায়ন করা হলে সেই ঘটনাকে জেনোসাইড বলা যাবে। ২০২৪ সালের বাংলাদেশে আমরা এই আট ধাপের সরাসরি প্রয়োগ দেখেছি:
১. ক্ল্যাসিফিকেশন বা বিভাজন: সরকার ও ক্ষমতাসীনদের ভাষায়, ‘সরকারপন্থী বনাম সরকারবিরোধী’, ‘দেশপ্রেমিক বনাম রাজাকার’ ইত্যাদি তকমা দেওয়া হয়েছে। সরকারের বিরোধিতা করলেই পূর্ণাঙ্গ শত্রু হিসেবে চিহ্নিত করেছে।
২. সিম্বলাইজেশন (প্রতীকায়ন): সরকারের বিরোধিতা করা ছাত্রদের ‘উগ্র জঙ্গি’, ‘শিবির’, ‘রাজাকার-পরিবর্তী প্রজন্ম’ ইত্যাদি বলে ডাকানো, তাঁদের ওপর বিশেষ ট্যাগ প্রয়োগ করা হয়েছে। সরকারপন্থীরা কালো রংকে বেছে নিয়ে আন্দোলনকারীদের লাল রংকে আক্রমণ করেছে।
৩. ডিহিউম্যানাইজেশন (অমানবিকীকরণ): শিক্ষার্থীদের ‘নাশকতাকারী কীট’, ‘রাষ্ট্রের দুশমন’ বলে দেখানো; যাতে হত্যা করা ন্যায়সংগত ঠেকে।
৪. অর্গানাইজেশন (সংগঠিত করা): পুলিশ, র্যাব, বিজিবির পাশাপাশি ছাত্রলীগ-যুবলীগকে মাঠে নামিয়ে পরিকল্পিত হামলা; সারা দেশে সামরিক ধাঁচের নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা।
৫. পোলারাইজেশন (মেরুকরণ): ‘তোমরা হয় আমাদের পক্ষে, নয় শত্রু’ ধরনের বক্তৃতা, সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে বিদ্বেষ, গুজব ছড়িয়ে আন্দোলনকারীদের সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন করে দেওয়া।
৬. প্রিপারেশন (প্রস্তুতি): ইন্টারনেট শাটডাউন, অবাধ গ্রেপ্তার, সাদা পোশাকের গোয়েন্দা তৎপরতা ইত্যাদি; যেন একযোগে হামলা চালানো যায়।
৭. এক্সট্রিমিনেশন (বিনাশ): নির্বিচার গুলিবর্ষণ, গুম, যথেচ্ছ হত্যা—জাতিসংঘের তথ্যমতে হাজারের বেশি লোকের জীবনহানি; এটি ‘গণহারে ফিনিশিং’ পর্যায়।
৮. ডিনায়াল (অস্বীকার): তৎকালীন সরকারের বক্তৃতায় প্রথমে মৃত্যু সংখ্যা কমিয়ে বলা, শত্রুপক্ষের ষড়যন্ত্র বলে উড়িয়ে দেওয়া, ‘কিছু বিচ্ছিন্ন ঘটনা’ হিসেবে চিত্রিত করা। এখন পর্যন্ত সরকারপন্থী অ্যাকটিভিস্টদের অনলাইনে সক্রিয়ভাবে হত্যাকাণ্ডকে অস্বীকার করে যাওয়া, একে ষড়যন্ত্র বলা, সবই ডিনায়ালের অংশ।
মানবাধিকার সংস্থাগুলো—অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনাল, হিউম্যান রাইটস ওয়াচ জুলাই-আগস্টের ঘটনাকে ব্যাপক ‘মানবাধিকার লঙ্ঘন’ ও ‘mass atrocity’ বলে চিহ্নিত করেছে। জাতিসংঘের এক প্রাথমিক প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, ‘সরকারি বাহিনী ও দলীয় অনুগতরা সুসমন্বিতভাবে নির্দিষ্ট নির্দেশে অত্যধিক বলপ্রয়োগ করেছে।’ অনেক শিশু ও কিশোর মারা গেছে, বহু তরুণ গুম হয়েছেন। এটা সাধারণ নির্যাতন নয়; বরং পরিকল্পিত ধ্বংসযজ্ঞেরই প্রমাণ।
আমরা আগেই দেখেছি, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরবর্তী সময়ে নির্মিত আইনি সংজ্ঞায় রাজনৈতিক গোষ্ঠীকে গণহত্যার আওতায় আনা হয়নি। সোভিয়েত ইউনিয়নসহ বড় শক্তিগুলো তখন নিজেদের রাজনৈতিক নিপীড়নকে আইনি বিচারের বাইরে রাখতে সচেষ্ট ছিল। ফলে আধুনিক সময়েও অনেক রাষ্ট্র ‘রাজনৈতিক গণহত্যা’র বিষয়টি এড়িয়ে যায়। কিন্তু ওপরে আমরা বিশ্বব্যাপী গবেষকদের আধুনিক আলোচনা দেখলাম বারবারা হার্ফ, স্টিভেন টি ক্যাট্জ, নেহেমিয়াহ রবিনসন, ইসরায়েল ডব্লিউ চার্নি প্রমুখ গবেষক দেখিয়েছেন, শাসকগোষ্ঠীর হাতে এভাবে পরিকল্পিতভাবে কোনো গোষ্ঠী নিধন হলে, সেটিকে গণহত্যা বলা উচিত।
জুলাই-আগস্টের হত্যাকাণ্ড কোনো বিচ্ছিন্ন ঘটনা ছিল না। রাষ্ট্র ইচ্ছাকৃতভাবে কাঠামোগত উপায়ে বিরোধী ছাত্র ও তরুণদের নিশ্চিহ্ন করার চেষ্টা করেছে। এ ঘটনাকে যদি ‘অতিরিক্ত বলপ্রয়োগ’ বা ‘অভিযান’ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়, তবে ক্ষমতাসীনদের এ ধরনের অপরাধ ছাড় পেয়ে যাবে। এটি কেবল ‘সহিংস দমন’ নয় কোনোভাবেই, এটার পেছনের বল প্রয়োগটা দেখলেই শুধু চলবে না, দেখতে হবে পেছনের ইনটেনশন ও পরিকল্পনা।
আমি মনে করি, বাংলাদেশে ২০২৪ সালের জুলাই-আগস্ট সময়ে সংঘটিত সহিংস নিধনযজ্ঞকে রাষ্ট্র-নিয়ন্ত্রিত গণহত্যা বলাই অধিক যুক্তিযুক্ত। সরকার ও ক্ষমতাসীন দল সুপরিকল্পিতভাবে একটি বিশেষ গোষ্ঠীকে নিশ্চিহ্ন করতে ঝাঁপিয়ে পড়েছিল। আধুনিক গবেষকদের সংজ্ঞা বিশ্লেষণ করলে পরিষ্কারভাবে বোঝা যায়, জুলাই–আগস্টে তৎকালীন আওয়ামী লীগের নেতৃত্বে দেশে সংঘটিত ভয়াবহ হত্যাকাণ্ডের ঘটনাগুলো নিঃসন্দেহে ‘গণহত্যা’র বৈশিষ্ট্য পূরণ করে। পাশাপাশি গ্রেগরি স্ট্যান্টনের ‘Eight Stages of Genocide’ মডেল অনুযায়ীও পুরো ঘটনাপ্রবাহ বিশ্লেষণ করলে পরিষ্কার হয়ে ওঠে, এটি কোনো অনিয়ন্ত্রিত সহিংসতা নয় বরং পরিকল্পিত নির্মূলকরণ।
একাডেমিক ও নৈতিক যুক্তিতে এ ঘটনা যে গণহত্যা, সে বিষয়ে সন্দেহের অবকাশ নেই। ভবিষ্যতে এ ধরনের নৃশংসতার পুনরাবৃত্তি ঠেকাতে, ক্ষতিগ্রস্তদের ন্যায়বিচার নিশ্চিত করতে এবং ইতিহাসের কাছে সত্যটা তুলে ধরতে একে গণহত্যা হিসেবেই পরিচিত করা উচিত। রাষ্ট্র পরিচালিত নিষ্ঠুর বলপ্রয়োগ যে কতটা ভয়ংকর রূপ নিতে পারে, বাংলাদেশে ২০২৪ সালের ঘটনাই তার এক গভীর শিক্ষা। এই শিক্ষা থেকে বিশ্বজনমতের উচিত ব্যাপক গণহারে হত্যার বিরুদ্ধে দৃঢ় অবস্থান নেওয়া—তা যে পরিচয়ের ওপরেই করা হোক না কেন। লিখেছেন, আরিফ রহমান।
আপনার মতামত জানানঃ